清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；

三號歐巴尚︿︿～

清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；

三號歐巴尚︿︿～於2007/4/5 1:22 發布觀看次數：488

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清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
	杜牧‧清明

清明節~今天換回娘家掃墓嚕!

阿公阿嬤我今年帶女婿來看您們了

一、傳說故事（說明性故事）
有關清明節的由來：相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰好幾回合後，終於取得天下。他光榮返回故鄉的時候，想要到父母親的墳墓上去祭拜，卻因為連年的戰爭，使得一座座的墳墓上長滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認碑上的文字。劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳墓。最後劉邦從衣袖裡拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然後向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現在風刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風都吹不動，就是爹娘的墳墓。」說完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳墓上，不論風怎麼吹都吹不動，劉邦跑過去仔細瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的名字刻在上面。劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以後，每年的清明節一定到父母的墳上祭拜。後來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節都到祖先的墳墓祭拜，並且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳墓是有人祭掃的。
二、相關習俗
清明節是國曆四月五日或六日，因為它是定在二十四節氣中，春分後的十五天，所以不是固定在國曆四月五日，也不是以農曆來決定。清明節也叫做民族掃墓節，是民國廿四年由政府明定的國定假日。中國祭祀祖先的歷史由來已久，早在上古時代就有帝王、諸侯祭祀宗廟的儀式，到春秋時代孔子的墓祭，這些都屬於貴族所特有的。到了秦漢以後，貴族制度末落，才有一般民眾到祖先墳墓去祭祀的習俗。一般清明掃墓可以分成兩種儀式：（一）掛紙又稱「壓紙」，一般用石頭或磚塊將長方形的的黃白紙，或紅黃藍白黑的五色紙壓在墳上，以示子孫已祭拜祖墳。（二）培墓是把祖墳修飾一下，並向祖先祭拜的活動。每年一度將祖先墳上的雜草清除，並加以修整，然後準備一些牲禮、酒、菜、蔬果和粿類作為供品。一般都在墳前和后土前擺放祭品，祭品有韭菜、雞蛋、魷魚、甜飯、芋、筍等。

http://www.gio.gov.tw/info/festival_c/tomb/tomb.htm

中國人重孝道，講求慎終追遠，表現於行動上的便是祭拜祖先。自古以來，歷代都有掃墓的日子，雖然日期不一，但大約都在清明前後，因為清明正是寒盡春來，萬物復甦之時，正可表示對祖先的崇敬。民國二十四年，政府明定清明節為民族掃墓節，更凸顯了清明掃墓的重要意義。

臺灣自農業社會轉型為工商社會後，許多舊時的習俗都漸為人們所忽視，但清明掃墓卻仍深受重視，各地墓園在清明前後，祭掃活動進入最高潮，山頭盡是掃墓人群，政府亦會舉行中樞祭典，充份顯示中國人不忘本的精神。

由於墓園多位於郊區，且清明節正值暮春之際，全家大小掃墓過後，往往會一同出遊，享受明媚的春光，共享天倫之樂，踏青便成為清明節重要的娛樂活動。

清明節各地都有不同的應節食品，在臺灣，最普遍的是墓粿以及潤餅，為相當具有特色的食物。

清明節結合了人們對祖先及自然的崇拜，顯示國人崇尚孝道的美德，但是在今日社會中，除了掃墓及祭拜以外，遵循祖先的教誨及發揚祖先的美德，才是孝道的更具體表現。